últimas reflexões

Engraçado, apesar de não ter graça

2010-05-07T18:48:00.000-07:00

Tem gente que, de tão invisível, precisa se disfarçar de coisa para ser percebida.

(em http://www.malvados.com.br)

KOLOR ante la rabia - por Juan Kalvellido

2010-04-03T18:43:00.000-07:00

Es la extirpación o corte de parte o partes de los genitales externos de las mujeres. Es por tanto una agresión a la integridad física de las mujeres. Constituye o forma parte del ritual de iniciación que se realiza a las niñas originarias de algunos países africanos.

Se emplean diferentes términos para nombrarla:

Circuncisión femenina es el más antiguo, pero tiene el inconveniente de que resalta las escasas semejanzas con su homónima masculina y oculta las múltiples diferencias que la hacen mucho más rechazable.

Ablación (extirpación o separación de alguna parte del cuerpo), y excisión (corte) son términos neutros que hacen referencia al procedimiento empleado.

Mutilación genital femenina, es un término cargado de denotación negativa, que indica que es algo rechazable. Tiene el inconveniente de ser poco aceptable para empezar el diálogo con las personas implicadas.

Hay varias modalidades, por lo que resulta difícil de clasificar. Una agrupación usual es:

a) Eliminación del prepucio del clítoris (circuncisión), generalmente acompañada de extirpación parcial o total del clítoris (clitoridectomía)

b) Extirpación total o parcial del prepucio, del clítoris y de los labios menores dejando los labios mayores intactos (una forma de excisión)

c) Excisión del clítoris y los labios mayores y menores y sutura de ambos lados de la vulva. Se deja un pequeño orificio que permite la salida de la orina y la sangre menstrual (infibulación).

(Texto do genial "dibujante" Juan Kalvellido. Confiram: www.kalvellido.net)

Manifesto Jornalístico - por Leandro Fortes

2009-08-26T12:47:00.000-07:00

Abaixo, o texto publicado no blog Brasília, eu vi, do jornalista Leandro Fortes. O texto expressa a indignação com o "jornalismo" feito hoje por uma pá de jornalista mau-caráter, que se submete a chegar ao fundo do poço em troca de salários fartos, títulos, amizades, esquecendo o verdadeiro papel que o Jornalismo deve exercer na sociedade.

Uni-vos!!!

Não tem mais “barriga” nos jornais brasileiros, ninguém é sequer advertido quando faz uma cagada. Só pode ser. Ou é má fé explícita. Essa matéria recente sobre Tião Viana, na Folha de S.Paulo, tirada do nada, é uma investigação jornalística enviesada, usada para encobrir uma óbvia encomenda editorial. A assessoria do senador já havia informado à repórter sobre o fato de o imóvel estar no nome da mulher dele. Mas aí aparecem os tais “especialistas” convocados, sistematicamente, para dar suporte às chifradas jornalísticas dessa que ainda se intitula “grande imprensa”.

Olhem o trecho da chamada do portal UOL, do qual sou assinante, e, por isso, cobro duplamente:

“A assessoria do senador alegou que o terreno não foi declarado à Justiça Eleitoral porque pertencia à sua mulher, Marlúcia Cândida Viana. Mas, como o senador é casado em regime de comunhão total de bens, o imóvel pertence aos dois, segundo tributaristas ouvidos pela Folha.”

O que significa isso? A interpretação ocasional de tributaristas como mecanismo para se montar um escândalo! Não nutro nenhuma simpatia pelo senador Tião Viana, tão novo e já deslumbrado com a chaga do patrimonialismo, a ponto de ter dado à filha, em viagem de férias ao México, um celular do Senado para que ela gastasse à vontade. Coisa, aliás, que ela levou a sério: a conta foi de 14 mil reais, só ressarcidos aos cofres públicos porque a mordomia foi descoberta. Isso, no entanto, não justifica o exercício de um certo tipo, este sim, escandaloso, de jornalismo, cada vez mais difundido como normal e corriqueiro. E é coisa diária, diuturna, que despreza a inteligência alheia, o poder da internet, a capacidade de reação dos leitores e dos jornalistas, estes, culpados em última instância.

A canalha é de jornalistas, não de patrões, é preciso que se diga. Quem faz o trabalho sujo nas redações não são os donos dos meios de comunicação, são os jornalistas. O problema é que as redações, hoje, têm gente demais disponível para fazer qualquer coisa. Vive-se a primazia da má fé e louva-se a inversão dos valores como condição primordial à sobrevivência dentro do mercado. Não é verdade. É possível ser jornalista e trabalhar em qualquer lugar sem se submeter ao mau-caratismo. Arriscado, mas possível.

O pior é que nós, jornalistas, temos uma arma institucional com alto potencial de marketing corporativo, a cláusula de consciência do Código de Ética, mas a coisa virou letra fria. Tinha que ter uma campanha dos sindicatos e da Fenaj, dentro das redações, com o slogan “Isso eu não faço!”. Para o jornalista novo, o foca, o repórter que está angustiado se sentir apoiado pela categoria. Para dizer, sem medo: isso eu não faço porque é ilegal, é imoral, é desrespeitoso, é injusto, é antijornalístico, enfim.

A internet abriu uma perspectiva sem limites para se fazer alguma coisa de concreto, além de expor esse estado de coisas na blogosfera, que já é uma coisa sensacional. Eu queria muito que todos nós, jornalistas do Brasil, pensássemos na possibilidade de criar um blog coletivo, jornalístico, independente, com receita publicitária capaz de fazer as coisas funcionarem. Para se posicionar acima dessas figuras que aí estão, cheias de cargos, títulos honoríficos e salários polpudos, mas incapazes (ou capazes até demais) de entender o valor agregado da blogosfera e o potencial crítico – e realmente jornalístico – do mundo virtual.

As grandes estruturas de comunicação do Brasil têm dinheiro, crédito, pessoal e equipamento, mas, apesar de toda essa vantagem, estão aprisionadas por compromissos políticos e econômicos cada vez mais restritos. Ficam assustadíssimas, contudo, com a capacidade que a internet tem para tornar explícita essa relação e, mais ainda, colocar a nu o mundinho autista e auto-referencial no qual estão encapsuladas. Um mundo onde repórteres e colunistas escrevem uns para os outros, se auto elogiam e compartilham vaidades ensaiadas, numa tentativa patética de se parecer com quem lhes paga o salário. O resultado disso é um descolamento absoluto da realidade social, na qual se inserem de forma superficial e, por isso mesmo, descompromissada, como se fazer jornalismo fosse, como quer o STF, tarefa para qualquer um.

A Sociedade Americana de Revistas dos Estados Unidos calculou, no ano passado, que criar uma revista de papel e lança-la nacionalmente custa cerca de 15 milhões de dólares por mês. Uma, na web, sai por 100 mil dólares. Essa relação não deve ser muito diferente no Brasil. Talvez seja até mais barato. Entre 1976 e 1983, jornalistas do Rio Grande do Sul, jogados no desemprego por se posicionarem contra a ditadura militar, fundaram e tocaram o Coojornal, uma experiência jornalística corajosa e altamente profissional, baseada no cooperativismo. Talvez seja a hora de pensarmos em algo semelhante, antes que só restem maus exemplos – embora, dizia Santo Agostinho, sejam esses os melhores exemplos para quem se disponha a aprender, verdadeiramente, a diferença entre o bem e o mal.

Marina, a mídia e as eleições

2009-08-24T11:11:00.000-07:00

Lula deseja sorte a Marina em sua escolha longe do PT

"O presidente Luiz Inácio Lula da Silva desejou que a senadora Marina Silva (AC) seja feliz na opção que fez, de deixar o PT, com a promessa de entrar no Partido Verde (PV) e disputar a sucessão dele no ano que vem. E levantou dúvidas sobre a possibilidade de ela dividir o eleitorado petista e tirar votos da candidata oficial, Dilma Rousseff, ministra da Casa Civil, lançada por Lula dois anos antes da eleição."

Quando o debate começar a incomodar o interesses daqueles que pagam anúncios e publicidade, dos investidores e outros "ruralistas" e empreendedores predadores, certamente o tom otimista com que os jornais vem anunciando a saída de Marina Silva do PT e sua possível candidatura para presidência em 2010 será prejudicado. Marina encarna algumas características que agradarão àqueles que esperam um "terceiro mandato": carisma e origem humilde são algumas delas. Inocência daqueles que pensam que Dilma poderá se beneficiar do carisma e aceitação do presidente Lula para se eleger em 2010. Marina se torna uma opção, mesmo em meio a um contexto de desapontamento e frustração em relação aos líderes da "esquerda" eleitos, outrora, como alternativa à apática e corrupta política vigente.

Chico Bento contra o latifúndio

2009-08-15T07:35:00.000-07:00

Crianças: "cu" não tem acento.

Dia Mundial contra as Drogas - vamos comemorar de cara limpa!

2009-06-23T11:22:00.000-07:00

Esse post pode parecer muito careta. E segundo alguns, realmente é. Mas ao fazer essa matéria hoje me empolguei com essa ideia (agora sem acento) de investir na saúde e deixar esse papo de "experimenta aí" pra lá. Ainda não topei a postura de ficar condenando quem usa, até porque não faz o meu estilo ficar catequizando ninguém. Mas também não vou reprimir minha vontade de repassar essa informação. Afinal, eu controlo minha vida. Então vamos lá:

Dia 26 de junho é o dia internacional da luta contra o uso e o tráfico de drogas. Estabelecido pela Assembleia Geral das Nações Unidas em 1987, o dia tem como objetivo mobilizar e inspirar a população para criar uma sociedade internacional na qual não haja o uso dessas substâncias.

Com o slogan "Drogas: quem controla sua vida?", o Escritório das Nações Unidas Sobre Drogas e Crime (UNODC) promove uma campanha internacional de conscientização sobre os danos que as drogas trazem para a sociedade. Segundo o UNODC, 25 milhões de pessoas são consideradas dependentes de drogas e todo ano, 200 mil morrem de doenças decorrentes do uso. É gente pra caramba!

Incentivados a cuidar da própria saúde e a não consumir nenhum tipo de droga, os jovens são o principal foco da campanha. Considerado mais suscetível aos narcóticos, o segmento usa duas vezes mais em relação à população geral e três vezes mais no caso da maconha. Além disso, as drogas afetam a saúde dos jovens ao aumentar o risco de perda de memória, problemas de comportamento e psicose.

No próximo dia 24 será lançado pelo UNODC o Relatório Mundial sobre Drogas 2009, com dados estatísticos e análises de tendência sobre o mercado das drogas ilegais em todo o mundo.

Judeus contra o sionismo

2009-01-15T09:29:00.000-08:00

Encontrei essa notícia no Portal Arabesq e acho que vale a pena divulgar e mostrar que nem todo judeu é a favor dessa insanidade atual em Gaza e nem da paranóia sionista:

Um grupo de judeus e rabinos, denominado "Jews Against
Zionism" (judeus contra o sionismo), divulgou uma nota em seu site no dia 4 de
janeiro de 2009 esclarecendo sua opinião sobre a agressão israelense na Faixa de
Gaza:

"Mais uma vez, nos encontramos lendo horripilantes manchetes
sobre a agitação no oriente médio. Em uma longa cadeia de tragédias civis e
derramamento de sangue, bairros residenciais foram transformados em zona de
guerra, a vida quotidiana dos civis foi destorcida pelos sempre presentes,
escuridão, terror e medo."

"Nossos leitores estão familiarizados com a posição da Tora,
vamos re-anunciá-la corajosa e claramente:"

"A ideologia sionista é antitética à Tora. O Sionismo foi
construído para indiretamente substituir a Tora e sua
santidade."

"Judeus temedores a Deus acreditam que a verdadeira redenção
da nação judaica vai acontecer somente por meio das mãos de Deus, e que, no
momento da redenção, a paz vai reinar em todo o mundo. Qualquer outro tipo de
resgate forçado é uma pecadora transgressão, condenada por Deus e sua Santíssima
Tora."

"Quanta prova a mais alguém precisa alem do fato de que,
durante séculos, os judeus viveram pacificamente em países árabes, desfrutando o
respeito e a amizade dos seus vizinhos?"

"A tragédia do sionismo mudou tudo isso. A dolorosa realidade
é que aos olhos do governo sionista os judeus são apenas a forragem do canhão
necessária para o Estado de Israel conseguir a sua agenda."

"Obviamente, o Estado de Israel não tem absolutamente qualquer
ligação com os judeus ou o judaísmo. Além disso, os verdadeiros seguidores da
Tora não participam na fundação do Estado, e por décadas anunciamos nossa
desaprovação e dissociação do Estado de Israel, em todas as
oportunidades."

"Os sionistas não são nossos representantes ou porta-vozes,
eles não têm direito algum pra falar em nome do judaísmo mundial. É um grande
erro confundir judeus com sionistas ou culpar os judeus por ações
sionistas."

"Realmente desejamos viver em paz com cada nação no mundo,
rezamos por nossos irmãos judeus e não-judeus no oriente médio, e que sejam
salvos do perigo."

"E acima de tudo, aguardamos o grande dia, quando a gloria de
Deus será revelada em todo o mundo, e haverá paz para toda a
humanidade."

A organização endossada por 14 rabinos tem por missão fornecer
documentos históricos que provem a contradição do sionismo com os ensinamentos
judaicos tradicionais; e fornecer dados que mostrem o impacto negativo sobre os
judeus, nos últimos séculos, resultante dos que apóiam o sionismo, e se
envolveram, inclusive, no Holocausto.
http://www.youtube.com/watch?v=OOm9diov-bM&eurl=http://www.arabesq.com.br/Principal/PolÃtica/PoliticsArticle/tabid/79/ArticleID/1012/Default.aspx&feature=player_embedded
(Imagens da BBC sobre a manifestação em Londres de um grupo de rabinos judeus solidários aos palestinos. Um dos rabinos queima o passaporte israelense, repudiando as ações do Estado de Israel.)

La Rivale - par Isabelle Eberhardt

2009-01-09T09:45:00.000-08:00

"Il s’isola, avec celle qu’il aimait, dans la petite maison laiteuse où les heures
coulaient, insensibles, délicieusement alanguies, derrière le moucharabié de bois sculpté, derrière les rideaux aux teintes fanées. "

(Isolou-se com a sua amada na casinha leitosa, onde as horas passavam, insensíveis,
deliciosamente langorosas, atrás da janela de madeira esculpida e dos cortinados
esmaecidos.)

CABOU, MINHA GENTE!

2008-12-31T09:23:00.001-08:00

Adeus, 2008. Ninguém mais te quer!

Polícia dos EUA prende Mickey, Branca de Neve e Peter Pan

2008-08-15T13:46:00.000-07:00

Essa merece post:

Polícia dos EUA prende Mickey, Branca de Neve e Peter Pan
Vestidos de personagens, eles protestavam por melhores condições de trabalho. Manifestação em Anaheim, Califórnia, acabou com a detenção de 32 pessoas.

Do G1, com informações da AP entre em contato

Mickey Mouse, Minnie Mouse, Branca de Neve, Sininho, Peter Pan e outros personagens da Disney foram detidos nesta quinta-feira (14), em Anaheim (Califórnia, EUA), durante protestos por melhores condições de trabalho. O fato, segundo a agência de notícias Associated Press, deu um toque de realidade ao “lugar mais feliz do mundo”.

Mickey entrou na mira da polícia durante os protestos em Anaheim. (Foto: AP)

Ao todo, 32 pessoas foram para a delegacia e liberadas depois de prestarem depoimento. Elas marcharam até os portões do parque Disneylândia por conta de uma disputa iniciada em fevereiro deste ano. Nesse mês expirou o contrato de 2,3 mil lavadores de prato, faxineiras, cozinheiros e outros funcionários dos hotéis Paradise Pier, Grand Californian e Disneyland Hotel -- todos do grupo Disney.

A empresa determinou novas regras para a renovação de contrato dessas pessoas. Com as mudanças muitos funcionários ficariam, por exemplo, sem convênio médico e teriam seus benefícios reduzidos. Lisa Haines, porta-voz da Disney, afirmou que o sindicato e a empresa estão tentando negociar, mas ainda não chegaram a uma conclusão sobre o caso.

Nem Peter Pan escapou da ação dos policiais. (Foto "The Sun")

Armani Junior – Uma corrupção da infância

2008-07-20T13:32:00.000-07:00

Armani é uma grife italiana de renome e anunciou no ano passado uma linha de sua grife infantil Armani Junior, mostrada na foto. Na imagem, observamos duas crianças maquiadas e com as roupas da grife. Na imagem, é gritante o aspecto adulto que foi conferido às garotas. As crianças nessa propaganda estão sendo mostradas como adultas. Se duas modelos 15 anos mais velhas fossem colocadas no lugar delas, ainda poderia-se usar uma roupa parecida e a mesmíssima pose para a propaganda.

A criança à direita está com a parte de cima de um biquíni e uma calça baixa, com a intenção de mostrar a barriga. E ainda faz uma pose sensual. A menina à esquerda está mais "coberta", mas ainda denota o cuidado excessivo com a aparência. Não é de hoje que crianças estão erroneamente inseridas no universo adulto. Usam salto alto, batom, maquiagem, e roupas curtíssimas. E anúncios que deveriam ser protagonizados por adultos, mas as crianças são as modelos, atraem ainda mais a atenção de pequenos "consumidores".

Quando se começa a mostrar crianças claramente copiando o estilo de ser dos adultos - pela roupa, pela pose, pela atitude - elas tendem a ver como sendo mais turva a diferença entre infância e vida adulta. Partindo para uma análise de um discurso semiótico mais amplo: os símbolos da vida adulta são passados pra outros campos (no caso, a infância), deixando a diferença entre os dois grupos mais branda (ou até mesmo não existente).

A imagem fornecida para as crianças nessa propaganda, quando situadas dentro de um discurso mais amplo no qual tem-se uma relação de signos e ideologias interagindo constantemente, acabam por reestabelecer uma idéia do que é apropriado (ou não) para as crianças. Nesse caso, ela mostra que é apropriado - e inclusive desejável - que as crianças se vistam como adultos, podendo usufruir dos mesmo produtos de grife que as pessoas mais velhas.

A assimilação dessa idéia sugere um avanço no estágio de desenvolvimento da criança, mas não um avanço que proporciona um desenvolvimento saudável, mas um avanço que representa uma pulo de um estágio no desenvolvimento. O efeito que a propaganda pode gerar – e gera – é uma falsa impressão de maturidade, que na verdade visa ao consumo.

É a Armani armando pra cima da infância...

2008-06-23T10:19:00.000-07:00

Será que se trata de uma apropriação da linguagem cinematográfica para o teatro? Engraçada essa relação de precursores... Se são artes independentes ou não, tudo bem. Mas há aqueles que afirmam ser o teatro a mãe geradora do cinema. E a mãe, no caso aí dos japas, mostra pro filho que sabe reproduzir seus feitos com maestria.

2008-05-03T07:35:00.000-07:00

E quem era inocente hoje já virou bandido pra poder comer um pedaço de pão todo fodido.

Iolanda Figueiral

2008-01-06T17:42:00.001-08:00

A esquelética aposentada, condenada por tráfico de drogas
(foto: Júlio Cesar Costa/AAN/AE)

"Eu lamento ver isso na nossa Justiça. O Código Penal é um só, mas a Justiça tem dado decisões mais brandas para os réus com mais recursos e decisões mais severas para os com menos recursos", foi a frase do advogado de defesa de Iolanda Figueiral, em novembro de 2005, época em que ele, juntamente com a Pastoral Carcerária, tentavam tirá-la da cadeia.
Hoje, falecida, vítima de um câncer, Iolanda corroborou a frase de seu advogado e exemplificou mais uma vez para a sociedade brasileira o quão falha é a Justiça vigente em nosso país. A velha história "absolve o juiz ladrão e condena a 100 anos o homem que roubou um pão." A ex-bóia-fria e ex-catadora de papel Iolanda, foi presa aos 79 anos sob a acusação de tráfico de drogas, quando policiais encontraram 19 pedras de crack em sua casa. Não tinha antecedentes criminais. Sobrevivia com 300 reais que recebia da aposentadoria. 4 filhos, 15 netos, 15 bisnetos. Ela se defendeu e foi defendida, mas nem o fato de ser uma vitima terminal de um câncer no ovário e no intestino mobilizou as autoridades, que relutaram para aceitar os pedidos de liberdade provisória e habeas corpus. Após muitas campanhas de entidades de direitos humanos é que Iolanda, pesando menos de 40 quilos, teve concedida a liberdade provisória, morrendo no começo deste mês, após dez meses de luta contra o câncer em "liberdade".
Enquanto pessoas como o empresário e político Paulo Maluf, que a qualquer pontada no coração já recebem um tratamento especial, saindo da cadeia diretamente para o hospital, pessoas como Iolanda Figueiral, desprovidas de qualquer influência, analfabetas, que sobrevivem com as migalhas que a sociedade dispensa, agonizam na prisão, contando somente com a sensibilidade de pessoas e organizações que lutam para assegurar os direitos humanos.

Engraçado como as notícias possuem um valor tão efêmero, mas suas causas continuam aí. As últimas são as do momento exato, esquecidas no dia seguinte, impressas em um jornal que agora serve para aparar o xixi do cachorro no quintal. Em contrapartida, os fatos se repetem, a estrutura se mantém e a roda continua girando. A simples mudança de data de uma notícia de jornal a faz atual diante desse contexto. É o que eu senti ao reler esse texto que escrevi em novembro de 2006. Publiquei uma vez em um blog antigo, mas faz total sentido republicá-la (reles publica?).

Ou seria absurdo abrir o jornal amanhã e ler um artigo como esse?

2008 - O ano do Rato

2008-01-01T12:06:00.000-08:00

" 2008 será um ano de Ação de acordo com o seu animal regente, o Rato de Terra. A Terra pede planejamento, organização, disciplina, perseverança e responsabilidade; já o Rato vem com a ambição sadia e o desejo de prosperidade material junto com a praticidade, a dedicação ao trabalho e os bons relacionamentos. Junte estas qualidades e coloque-as em prática: mova-se, vá atrás dos seus sonhos, seja sociável e faça contatos com pessoas influentes, elas serão de grande valia no futuro. Mas não vá “mergulhando de cabeça” em qualquer negócio. Seja realista e criterioso; avalie bem as situações. Evite as atividades escusas e especulativas. Bom período para trabalhar e também estar com os amigos, se divertir, namorar e viajar. No aspecto negativo poderá haver muitos mal-entendidos por causa de fofocas. Encontraremos também muita teimosia, resistência a mudanças e os eternos preocupados, ansiosos e estressados com o trabalho." (Teresa Kam Teng)

Acho que em qualquer ano de qualquer bicho essas atitudes devem ser levadas em consideração, não?
Arregace as mangas pra ter um "Feliz Ano Novo", valeu? =)

(Foto: AFP)

poeminha

2007-12-09T17:39:00.000-08:00

Achei esse poeminha hoje, dentro de um livro empoeirado...
Fiz quando estava na 6ª... 7ª série, eu acho. Bem velho e com alguns erros históricos hehe
Não posso deixar de compartilhar uma obra tão magnífica com os frequentadores do blog :D
Lá vai:

Sem título (não tem título mesmo não :P )
Depois que a escravidão acabou
A bagunça começou
Gente de todo lugar
Tava vindo pra cá
D. João incentivou
e todo mundo achou bão
Alemanha, Portugal, Espanha
e até gente do Japão
Terra pra plantar café
no Nordeste não tem não
e o jeito agora é
dar o pé do sertão
Muito gringo apareceu
e foi acabando a alegria
O Brasil já tava cheio
e o governo com receio
Os estrangeiros eram bravos
e não deixavam barato
Se tivesse algo errado
iam logo ao sindicato
Se é pra produzir
sem nada pra pagar
o melhor é enganar
o povo que vem pra cá.

É, eu também não entendi o que eu quis dizer com isso.

Tradição, racismo, família, eugenia e propriedade

2007-11-23T19:12:00.001-08:00

Nesta semana li uma reportagem na revista de cultura popular do Fabiano, meu amigo. Lá pro meio, a reportagem trazia uma fala de Roosevelt sobre a questão racial no Brasil. O então presidente norte-americano lembrava o projeto de branqueamento da população brasileira, planejado com a imigração européia, com vistas à "higienizar" o país, deixar todo mundo branquinho, branquinho. Onde trabalho existe o Núcleo de Promoção da Igualdade Racial, um dos braços da extensão. Destaquei a fala de Roosevelt para mostrar à coordenadora do Núcleo, muito entendida do assunto - óbvio. Ela acrescentou que o projeto teria um "fim" em 2011 (pelo que me lembro da conversa), quando todas as brasileiras e todos os brasileiros chegariam ao ápice racial, com suas peles brancas e olhos azuis. "Ainda está em tempo", brincou minha colega de trabalho.

No mesmo dia, recebo um e-mail intitulado "Fascismo na Livraria Cultura". Coincidência ou falha minha na observação do mundo, o texto mostra como a eugenia ainda tem esquizo-seguidores. Sem mais delongas, aí vai o texto na íntegra, redigido por mulheres que na livraria estavam:

Caros(as) amigos(as),

Ontem, dia 20 de novembro, Dia Nacional da Consciência Negra, fomos à Livraria Cultura de Brasília e presenciamos uma cena, senão absurda, criminosa - o lançamento de um livro intitulado "A revolução quilombola", do jornalista (?) Nelson Ramos Barreto, que consiste em desqualificar o pleito das comunidades quilombolas pela formalização da posse de seus territórios tradicionais, com foco na crítica ao processo de regularização fundiária destes grupos efetuada pelo INCRA por meio deste Governo.

Fosse somente a divergência de posições a respeito da questão quilombola, não nos admiraria. O mais chocante foi ver homens de terno preto (fenótipo - brancos), com broches da TFP (Sociedade Brasileira de Defesa da Tradição, Família e Propriedade), ao redor do "Príncipe Imperial" Dom Bertrand de Orleans e Bragança, bisneto da Princesa Isabel, discursando em prol dos "valores ocidentais" e do "direito de propriedade", contra uma "reforma agrária negra".

Afirmando sempre que nunca houve "problema racial" no Brasil, o discurso de tais senhores pregava que a mestiçagem deveria ser incentivada e que, assim como o comunismo, a reforma agrária quilombola poderia matar milhões de pessoas. Nem é preciso dizer que a base para esse discurso ainda é o mito freyriano da mistura das três raças.

Esqueceu, talvez, de que os negros após a "abolição" foram deixados à própria sorte, sem terras ou trabalho – quando se iniciou o processo de incentivo à imigração européia para uma formação mais civilizada da sociedade nacional (ideologia perene do branqueamento biológico e ideológico). Na contracapa do livro, podemos ter um aperitivo "A bondosa Princesa Isabel substituída por Zumbi, um escravocrata" (!).

Um dos detalhes perversos do evento era a presença de um único negro que ficava parado como que exposto em um zoológico segurando o livro do jornalista. Tivemos certeza de que se tratava de um show de horror quando um dos jovens da TFP, também com seu terno e brochinho, nos disse "escutem o negro falar!". Ao que foi constestado, retrucou "façam um teste de DNA com os presentes nesta sala e vejam se existe raça!".

O referido negro disse ter sido discriminado em suas andanças pelo Congresso Nacional por uma princesa da Etiópia.... Ele foi convidado a falar no evento, prestando uma homenagem ao autor do livro. No entanto, anteriormente aos discursos, circulava sozinho pela biblioteca. Em sua primeira fala, chegou a dizer que os quilombos sempre foram uma "farsa", pois os negros eram "obrigados" a fugir, contrariando seu desejo de permanecer nas casas grandes, junto aos seus senhores. Chocante a forma como o discurso estava descolado da imagem do sujeito. Muito triste ver em operação uma manobra comum a esses movimentos, a cooptação de um sujeito, com vistas à legitimação de um discurso contra ele mesmo. Imaginem a violação psíquica que sofre esse sujeito se prestando a esse papel.

Por fim, os homens nos cercavam dizendo coisas do tipo "por que vocês não vão para Cuba?", ou "essas meninas são agentes provocadores enviados por alguém". Aliás, éramos as únicas mulheres do local, exceto por uma portuguesa bem jovem, provavelmente esposa de um dos nobres (?) senhores, e as funcionárias da loja, alienadas ao que se passava. A funcionária responsável pelos lançamentos de livros até tentou se desculpar, mas também tentou se desculpar com a categoria de clientes aos quais nos opomos. Não fosse nossa presença no lançamento, seria uma turma de fascistas juntos, comemorando mais uma grande obra de Nelson Barreto, que já escreveu contra a reforma agrária - detalhe: o princípe desafiava qualquer "sociólogo ou economista" a citar um exemplo de reforma agrária no mundo que tenha dado certo - e a favor do trabalho escravo (!)

Registramos nossa reclamação na Livraria Cultura, da qual somos clientes. Nos surpreende, ainda, que uma livraria com este perfil tenha aberto espaço para um evento de caráter racista. Algum intelectual sério foi convidado para este evento? Por que o lançamento deste livro foi agendado para o dia nacional da consciência negra? No mínimo, a assessoria de imprensa da Cultura ou é muito ruim e desinformada, ou também é racista.

É impressionante como este caso vem comprovar que existem pessoas "saindo do armário" para demonstrar seus preconceitos, seus valores fundados na exploração e violência (a exemplo das reações positivas ao BOPE da "ficção", e negativas às cotas nas Universidades; dos comentários sobre a fala do Governador do Rio de Janeiro sobre a necessidade de legalização do aborto por causa dos filhos das favelas, "naturalmente" marginais etc.). Outra coisa que isso nos mostrou: a briga é feia. De maneira mais ou menos escarandada, os grupos dominantes do nosso país estão mesmo saindo em defesa de seus interesses historicamente assegurados desde a constituição do Brasil e agora, de maneira ainda muito tímida, ligeiramente ameaçados pela possibilidade de divisão de bens/saberes/posições.

Os jornalistas nos desculpem, mas aqueles de sua categoria que têm tido maior destaque são os que corroboram com este movimento microssocial perigoso, ao que Deleuze e Guattari chamaram de "micropolítica e segmentaridade", ao analisar as motivações do sucesso do nazismo na Alemanha - seu triunfo só teria sido possível porque houve um trabalho anterior de disseminação de suas idéias entre os segmentos mais diversos da sociedade alemã. Nossos hitleres nacionais estão se infiltrando, agora ocupando as livrarias "cool" que frequentamos…

Carmela Zigoni, Paula Balduino, Priscila Calaf, Júlia Otero.

Na frígida tentativa de desconstruir o discurso racista, sem mais...

Tempestade e ímpeto!

2007-11-18T15:01:00.000-08:00

Aos Leitores Amigos

Poetas não podem calar-se,
Querem às turbas mostrar-se.
Há de haver louvores, censuras!
Quem vai confessar-se em prosa?
Mas abrimo-nos sob rosa
No calmo bosque das musas.
Quanto errei, quanto vivi,
Quanto aspirei e sofri,
Só flores num ramo — aí estão;
E a velhice e a juventude,
E o erro e a virtude
Ficam bem numa canção.

Johann Wolfgang von Goethe

O Romantismo Alemão surge praticamente no final do século XVIII, como uma forma de reação à ostensiva campanha do Iluminismo a favor da razão. O movimento vem elogiar a capacidade do homem de sentir, de se emocionar, desvalorizando a idéia do homem-máquina, realizador de cálculos, prisioneiro da lógica.

O respeito do homem às suas próprias emoções proporcionaria ao ser a verdadeira capacidade de apreender conhecimentos, deixando de lado o uso unicamente da razão, que servia como uma ferramente cientificista, limitadora desse aprendizado.
Uma das características do Romantismo Alemão foi a presença do Sturm und drang, ou Tempestade e ímpeto, ilustrando essa atitude de valorização dos sentimentos e da natureza. O sturm und drang é uma ode à paixão, à vivência. Os sentimentos estão livres, aflorando em sua essência primitiva. Essa valorização da vida, segundo os românticos em questão, proporcionaria o desenvolvimento pleno do indivíduo, diferentemente do Iluminismo, então corrente dominante.
Na arte, o clima sturm und drang também produziu efeitos, deixando o artista mais livre para compôr suas obras, sem ter em mente a preocupação em seguir regras pré-estabelecidas. Essa liberdade impressa na arte a torna vibrante, apaixonada. No campo da literatura, o nome de Goethe é um ícone dessa tempestade, desse ímpeto.
Goethe escreveu vários dramas, nos quais Werther teve grande repercussão. Com um histórico pessoal de vários amores fracassados, Johann Wofgang von Goethe possuía uma vasta experiência emocional para escrever suas histórias de forma apaixonada, doando-se em cada e para cada personagem. A experiência e a liberdade imprimem legitimidade à obra, aproximando-se do leitor à medida que este se identifica com a história...

Falando nisso, alguém tem o Werther pra me emprestar?

Wandafuru Raifu

2007-11-16T03:29:00.000-08:00

Sábado, para mim, é um dia para ficar em casa. Não que eu não goste de sair, mas devido ao fato de passar a semana inteira longe, é um momento esperado pra descansar e matar a saudade dos véio. Para completar, sábado passado acordei meio doente, com a garganta inflamada. Juntando a fome com a vontade de comer, passei o dia de molho. Sem dinheiro pra alugar um filme e sem vontade de ficar sentada no computador, grudei na televisão. Como na minha casa tem parabólica, dá pra escolher alguns programas melhores. No canal da Radiobrás, assisti aos programas Mundo da Literatura e Mundo da Fotografia, ambos muito bons. No primeiro rolou uma entrevista com o escritor Alexei Bueno e com o finado Bruno Tolentino. Depois troquei para o canal Futura. A sua programação do sábado é muito boa. Não vou citar todos que assisti, mas destaco o Umas Palavras, programa de entrevista com escritores que nesta edição entrevistou o Mario Vargas Llosa - descobri-o muito simpático e crítico de Hugo Chavez.

Mas a razão de ser deste post é o filme Depois da Vida, de Hirokazu Kore-eda. Com o título original Wandafuru Rifu (sim, sim, Wonderful Life), o filme se passa num lugar - que não nesta Terra de meu deus - para onde os mortos vão quando morrem. Neste local, os recém-falecidos precisam escolher o melhor momento de suas vidas para que seja recriado, se tornando a única lembrança que levará para sempre. Nessa espécie de "escritório" pós-morte, existem os guias, que também estão mortos - mas secretamente trabalham ali porque nao conseguiram escolher sua memória - os quais explicam que o prazo para a escolha da memória é de três dias. Várias histórias são relembradas e algumas pessoas não têm histórias para relembrar... o drama de olhar para trás e descobrir que a vida não proporcionou nada. O filme é muito bonito, simples e, particularmente, me fez refletir bastante.

Qual memória você escolheria para levar para sempre?

Ausência

2007-10-28T09:43:00.000-07:00

Não conheço ninguém que não tenha medo da morte. Seja da própria morte ou da morte do outro. De todos os sentimentos que tive até hoje, o mais doloroso foi o da perda de alguém.

Hoje, dia 28 de outubro de 2007, faz um ano que meu irmão morreu. Até o dia de sua morte, eu desconhecia o valor da presença das pessoas. Até então, tudo estava ali - dado, consolidado, "permanente". Estava tão "permanente" que eu demorei quase o dia todo para digerir a notícia. Meus pais choravam, todo mundo ligando na minha casa e eu, inerte. Como assim 'morreu'? Que brincadeira é essa? Então, quando a idéia do "nunca mais" começa a surgir na mente é que o banzo baixa com todas as forças no corpo. "Nunca mais ele vai almoçar comigo"."Nunca mais vamos brigar". "Nunca mais vou ouvir sua voz". "Nunca mais vamos rir juntos".
A partir disto é que os olhos começam a marejar, a garganta fica apertada e o peito parece um buraco, um abismo. Acabou. Perdeu. Fim.

Se não há mais nada a fazer, resta chorar, ouvir as palavras de conforto e abraçar os amigos. Mas muito além disso, resta dar mais atenção à quem ficou. E é então que você percebe o quanto foi desleixado e ausente com os outros. É então que o medo de perder mais alguém fica latente. A efemeridade faz com que tudo fique mais valioso e faz cada momento, único.

E assim a morte valoriza a vida.

O ônibus 174

2007-10-20T10:28:00.000-07:00

O caso do Ônibus 174 refere-se à tentativa de assalto que culminou no sequestro de um ônibus que fazia a linha Central - Gávea, em junho de 2000, no Rio de Janeiro. Até então, mais um fato violento, fruto de uma estrutura sócio-econômica que desestabiliza a vida de muitos brasileiros. Esse acontecimento possuía características que o tornou noticiável. Mas será que naquela tarde de 12 de junho não estavam acontecendo outros fatos importantes no país? O processo de seleção de notícias leva em conta alguns critérios para noticiar um fato em detrimento dos outros: o acontecimento mais recente, com maior amplitude, conformidade com os preconceitos existentes.

O recorte que a televisão ofereceu àqueles telespectadores que acompanharam o episódio ao vivo foi o da visão dos policiais: o "sequestrador", Sandro Barbosa do Nascimento, dentro do ônibus com suas vítimas. Justamente o viés que leva em consideração o valor/notícia que potencializa os valores e preconceitos que regem a sociedade brasileira - o jovem negro, munido de uma arma, colocando em risco a vida de suas "vítimas". Quem será que foi a vítima maior? Geísa Firmo Gonçalves, a moça morta pelo policial no desfecho do sequestro? Ou o indivíduo que foi menino de rua que presenciou a Chacina da Candelária, Sandro Barbosa do Nascimento? Obviamente, não se pode comparar perdas. O que se questiona aqui é o papel da mídia, com seu poder de agendar a sociedade, agindo de forma a definir como as pessoas da sociedade vão tratar os assuntos em suas conversas. Será que o conceito de "imparcialidade" não leva em seu bojo a análise de todos os pontos envolvidos no acontecimento coberto pela mídia?

Pode-se dizer que a construção da notícia do sequestro falhou em vários pontos. Não foi mostrado o ângulo de visão do sequestrador, o que daria uma maior amplitude ao recorte dado pela mídia, nem o despreparo da polícia, duvidosa de como deveria agir e quais ordens deveria acatar. A indiferença em relação ao "algoz", permeada pela idéia de ele deveria ser punido, foi presente durante toda a cobertura. A maneira maniqueísta, que atribui todas as características negativas unicamente ao sequestrador, é mais uma dessas falhas.

O telespectador está posicionado no lado do bem, atrás do "espelho da realidade", do lado da polícia, da sociedade, da família das reféns. Posiciona-se as câmeras buscando-se os melhores ângulos do show de terror, uma vez que não se tem um texto pronto para imprimir ao fato uma dramaticidade maior. A carga emocional transmitida pelas imagens não precisa de um texto elaborado: as palavras "bandido", "refém" e "pânico" já fazem esse trabalho.

Sandro, o "bandido", "sequestrador", paradoxalmente, continua invisível, forma como passou toda a sua infância como menino de rua. Os valores socioculturais levados em consideração ao selecionar a notícia do sequestro como pauta do dia, são reforçados pela cobertura, que indica que o bandido deve ser punido, deve morrer. E o show de terror termina assim: a vítima construída pela mídia, Geisa, é acidentalmente morta pelo policial e o bandido é heroicamente capturado pelos policiais, morrendo (assassinado?) logo depois, asfixiado.